miércoles, 28 de octubre de 2009
la huella no es huella. hasta que se le nombra como tal.
En torno al nombramiento de la huella como tal. coloco el video, como autoridad de mi discurso, pues tal vez como contemporáneos no logramos captar la magnitud de la virtualidad proyectada hacia lo desconocido que en este caso es el futuro. Tal vez, el sentido de la huella que deja el pasado en su futuro no colma la significación del contenido, puede ser también que se sobre significa al documento al interior del discurso histórico, ya dice bien el canon, el texto siempre dice más de lo que dice, tal vez es esa la condición que hace plausible nuestra investigación histórica.
Tal vez el documente abre los ojos con el suave ritmo que hay en sus pestañas, tratando de mostrar unos ojos que nos recuerdan oleajes de vidas pasadas, de versos distintos y de gente que ha pasado y pisado este mundo.
Nadie, se llama el bolero, nadie puede inspirar lo que tu inspiras[...] nadie puede mirar como tú miras y nadie besara como tu besas. El deseo hacia lo inaccesible, a lo negado o lo imposible hace que escribamos que citemos que añoremos. Esa búsqueda incesante de un otro que sirva de empuje para poder identificar los conflictos presentes y vivientes, que se convierten en hirientes y se busca la cura escribiendo, poetizando y redactado cartas sin destinatario, poemas en prosa y narraciones en verso.
Bueno, para concluir espero que no sea tan mal juzgada mi entra, pero me apego al discurso de la diferencia, la intención de nuevas aperturas, la búsqueda de nuevas formas de representación o mejor dicho de la nueva utilización del lenguaje en la manera de redactar lo que se le llama una idea y desarrollar y problematizar.
Atte. Horacio René.
Suscribirse a:
Enviar comentarios (Atom)
por que no ser hippies-....:)
ResponderEliminarPrimeramente, me encantó el bolero, muy profundo y sin embargo como menciona Horacio lo re significamos al escucharlo en el presente, trabajo que hacemos en la investigación histórica.
ResponderEliminarAsimismo, me llama la atención la palabra de añoranza, pues lo relacioné con la nostalgia y justo leí como el sentimiento de nostalgia se genera en el México independiente, a partir de la llegada del romanticismo y del revival medieval, además su impacto se verá a través de representaciones teatrales, reseñas, novelas, cuentos y poemas. Por lo que me parecería interesente ver como es que actualmente se representa la añoranza en una sociedad que cambia constantemente...
Pili de la Llata
horacio amoooo tus entradas!!!! me divierte como escribes, mas allá de eso, pues creo que es una buena reflexion.
ResponderEliminartodavia más, me encanta el hecho de hacer una reflexio de un bolero es una buena idea, y muestra el ingenio que de igual manera se tiene cuando se hace una instgacion histórica
La reflexión parte del video de bolero como imagen, la cual produce añoranza, lo interesante radica en la subjetividad que produce. Por su puesto, que tendrá mayor difusión, pues no es texto escrito. Espero que en algún futuro el compañero concrete su reflexión en un proyecto histórico.
ResponderEliminarLemuel Reyes Santos