Mientras escuchaba una canción llamada Alone de Pearl Jam y Alice in Chains, me llamó la atención la siguiente frase de la canción: "She told me I was living in the past, drinking from a broken glass" y al pensar en ella me llevó a pensar en el historiador y su objeto de estudio.
Es muy común que una persona le diga a la otra estás viviendo en el pasado, pero si nos ponemos a pensar acerca de eso es algo imposible. El pasado; como nos lo han enseñado, lo hemos leído, criticado, analizado e interiorizado; es un otro, una diferencia, inalcanzable tanto por nuestro tiempo y espacio, como nuestra propia corporeidad; estamos limitados. Por lo tanto la siguiente parte de la frase "drinking from a broken glass" me lleva a pensar que si nosotros como historiadores tratamos de alcanzar el pasado, explicarlo tal cual; estaremos haciendo lo que sucede cuando se toma de un vaso roto; ya sea lastimarnos (no respetar nuestro presente ni el pasado) o dejando chorrear todo el líquido que se encontraba en el vaso (dejar escapar esa diferencia y no darnos cuenta de que ésta es la que vale para el estudio e investigación en nuestra disciplina).
Esta metáfora también se puede adecuar a la cuestión del soporte y válidez de nuestra investigación histórica. El vaso es ese soporte y si el acercamiento al objeto de estudio se hace con intenciones de aprehender la realidad de lo que fue o de cierta forma que sea incongruente con el marco institucional al que el historiador está sujeto, el vaso se rompe y la investigación queda pobremente argumentada ya que las partes significativas se caen por las grietas.
Por lo tanto lo que puedo decir es que para poder formar un discruso histórico a doc a lo que nuestra disciplina exije, uno de los puntos que tenemos que tener muy presentes es este mismo.
Jaqueline Gesund K.
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La reflexión de Jaqui, me hace pensar en lo que nos dijo el doctor Javier Fernández Sebastián, sobre cómo en general nos es más fácil expresarnos por medio de metáforas, ya que es una forma de visualizar conceptos abstractos y facilitar el entendimiento de éstos, es decir, a través de analogías logramos comprender de manera más fácil lo que nos es inasible. Además Férnandez Sebastián mencionó que muchas veces dichas metáforas, al no encontrar un concepto mejor para explicar cierta situación, se convierten en conceptos.
ResponderEliminarPor lo que la metáfora de Jaqui sobre el vaso me parece interesante, aunque no estaría segura si es una forma más fácil de entender el soporte y la validez de la investigación histórica, pues me parece un poco confuso, pero talvez si se desarrollará más podría ser una buena analogía.
Pilar de la Llata
Muy interesantes las metáforas que se usan para hablar de la pretensión del historiador en alcanzar el pasado, él cual, se señala como el otro y la diferencia inalcanzable. No obstante, en el mismo párrafo se menciona, que en el intento de alcanzar el pasado tal cual fue sucede lo siguiente: “(dejar escapar esa diferencia y no darnos cuenta de que ésta es la que vale para el estudio e investigación en nuestra disciplina)”. No es esto una contradicción, ¿El pasado como la diferencia inalcanzable se le escapa al historiador o no? Considero, que el pasado como la diferencia es inalcanzable debido a que es la otredad, es la que siempre se le va escapar al historiador. Siempre en un discurso histórico hay diferencia que no se puede abarcar, quedando sólo lo alcanzable. El historiador debe tener presente que no puede alcanzar todo el pasado en su discurso, siempre habrá diferencia que se escurrirá. Debido a ello, el contenedor como soporte de la historia, reconoce cierta inestabilidad (grietas).
ResponderEliminarLemuel Reyes Santos
Me gusto mucho la reflexion de Jaqui, aunque estoy también de acuerdo con Pili que muchas veces es dificil dar una explicacion clara por medio de metáforas.
ResponderEliminaren cuanto a vivir en el pasado, no creo que sea imposible, ya que a lo que nos referimos con vivir en el pasado es regresar el pasado al presente, por medio de la memoria, y ¿que no es esta un instrumento importante para el historiador?
Mari Autrey
desde mi punt ode vista la reflexión de jaqui se queda francamente corta y escasa de sustento, en dos puntos principalmente: el vivir en el pasado y la construcción de un discruso a doc a la disciplina.
ResponderEliminarComienzo con el tema de vivir en el pasado, en este punto e gustaria remarcar que si bien no vivimos en el pasado en si, si vivimos con rastros y huellas de este. pues esto no significa que el lennguaje, la arquitectura y todos los rasgos culturales no son generación espontanea. sino, que son producto del pasado, esa construcción del sujeto también esta sujeta al pasado.
Ahora bien el discurso a doc a la disciplina, se me hace una visión de antiguo régimen. pues la disciplina no exige nada, la historia no existe en si misma como discurso reguladro. Existe de acuerdo a la demanda social, a la institución, como dice el afamado y alabado Michel de Certeau a la operación historiográfica. Creo que el discuros se va construyendo día a día, con la busqueda de información pertinente a la formación de nuestro discurso.
atte. Horacio Acosta
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